清末立宪深入人心:认为日俄战争是立宪的胜利

2019-10-18 14:33:34


  核心提示:战争的结局完全符合他们的期望,日本战胜了俄国。立宪派人士认为,这种“以小克大”的结局除了用立宪与不立宪来解释,再也找不出别的理由。其他开明人士也受到了启示,纷纷说:日俄战争不是军队竞争,而是竞争;不是日俄两国之战,而是立宪与专制两种政体之战。结论是:专制必败,立宪必胜。日俄战争有力地刺激着国人的觉醒,连许多守旧人物也鄙弃专制,投入立宪运动的洪流。
  1906年9月1日,慈禧太后以光绪皇帝的名义,发布了一道“仿行”的上谕。这道上谕在叙述了中国国势不振和各国富强的原因后写道:“时处今日,惟有及时详晰甄核,仿行,大权统于朝廷,庶政公诸,以立国家万年有道之基。但目前规制未备,民智未开,若操切从事,涂饰空文,何以对国民而昭大信。故廓清积弊,明定责成,必从官制入手,亟应先将官制分别拟定,次第更张,并将各项法律详慎厘订,而又广兴教育,清理财务,整饬武备,普设巡警,使绅民明悉国政,以预备立宪基础。著内外臣工切实振兴,力求成效,俟数年后规模粗具,查看情形,参用各国成法,妥议立宪实行期限,再行宣布天下,视进步之迟速,定期限之远近。”
  所谓“”,就是民主的。当时的西方国家有两种政体形式,共和国家实行民主立宪,如美国、法国等;有君主的国家实行君主立宪,如英国、德国等。上谕中所说的“立宪”即指君主立宪。君主立宪就是制定宪法,将无限制的君力限制在一定的范围之内。有无宪法限制君权,是君主立宪与君主专制的根本区别。而宣称“仿行”,“以预备立宪基础”,就是公开承认中国的制度不如资本主义国家优越,必须向外国学习,大加改革,为实行正式的民主打下基础。
  戊戌政变时,慈禧曾把提倡君主立宪视为大逆不道,而今则准备实行。短短几年时间,其态度何以会有如此重大变化?这就需要从此前的国情谈起了。
  出逃途中下令实行新政
  1900年义和团运动爆发,慈禧太后欲加利用之,报复与之有一定矛盾的列强,于是下令开战,结果大败,北京沦陷,她急忙率光绪皇帝等人仓皇出逃,一直逃到西安方才稳定下来。1901年9月,清政府与列强签订了《辛丑条约》。蒙受如此空前绝后的奇耻大辱,全国人民无不痛心疾首,有识之士均认为这是慈禧推翻戊戌维新、重用顽固守旧大臣所造成的恶果,纷纷要求她下台。列强对慈禧的顽固守旧更加厌恶,曾想把她当作祸首处置。慈禧感到脸面丢尽,无法向天下臣民和反对开战的光绪帝交代,相当懊悔。为博取列强好感,笼络人心,保住统治地位,她在出逃途中即下令实行新政,接着设立了推行新政的领导机关督办政务处。其后虽在某些方面做了一些改变,然而由于徘徊观望、敷衍塞责的官员多,成绩并不显著。
  早在慈禧推翻戊戌变法以后的1899年,有识之士就发出了让帝光绪重新执政的呼喊。人民急欲改变国弱民贫的面貌,迫切要求在上来一番根本的改革。
  君主立宪思潮的兴起
  国人首倡“君主立宪”者为郑观应,大力宣传这一思想的,要推“界之骄子”梁启超。1901年6月,梁启超发表《立宪法议》一文,介绍了世界上现存的君主专制、君主立宪和民主立宪三种政体,指出君主立宪最为优越,立宪是世界历史发展的潮流,中国也要立宪,任何人都阻挡不住。如真爱国,就应当兴民权,实行君主立宪。但他又认为中国现在还不能马上实行,应先做好预备立宪的工作,并设想了实施的次第。其后,梁启超又连续撰文阐述思想,劝告清廷实行立宪。
  在日本的部分留学生和国内的先进分子也将立宪视为救国方案之一,大力呼吁。君主立宪作为一种社会思潮初步勃兴起来了,维新派的称谓遂为立宪派所取代。
  日俄战争不是军队竞争,而是专制与立宪之争
  1904年2月,日本与俄国为争夺朝鲜和中国东北地区而爆发战争。由于战争发生在中国的土地上,又是在立宪的小日本和专制的大俄国之间进行的,立宪派人士倍加关切。他们见全球富强之国不是立宪,就是共和,认为立宪胜于专制乃是世界“公例”。可是,由于素称强国的俄国存在,他们又对这一“公例”发生怀疑,不敢遽下结论,说话的口气硬不起来;他们期望日本胜利,证明这一“公例”。
  战争的结局完全符合他们的期望,日本战胜了俄国。立宪派人士认为,这种“以小克大”的结局除了用立宪与不立宪来解释,再也找不出别的理由。其他开明人士也受到了启示,纷纷说:日俄战争不是军队竞争,而是竞争;不是日俄两国之战,而是立宪与专制两种政体之战。结论是:专制必败,立宪必胜。日俄战争有力地刺激着国人的觉醒,连许多守旧人物也鄙弃专制,投入立宪运动的洪流。
  民族危机的加重也加快了要求立宪的步伐。在日俄战争期间,英军攻占了拉萨,强迫西藏地方当局订立条约,妄图把西藏作为其独占的势力范围;德国和法国都派军舰驶入鄱阳湖,提出无理要求;美国则索取榆林、延安两府的矿权;俄国还分兵侵犯新疆的喀什噶尔和伊犁等地。立宪派大声疾呼:中国已经到了生死存亡关头,欲救其亡,只有彻底改革专制制度,实行立体。
  革命运动的兴起
  革命运动的兴起是促使立宪运动高涨的又一因素。1904年国内革命团体相继出现,次年中国同盟会在日本成立。革命派主张推翻清王朝,建立共和国,实行民主立宪,反对君主立宪。
  立宪派对革命极为同情,但认为革命不一定能够成功;即或成功,也要造成天下大乱若干年,消耗无数民财,残害无数人命,大伤国家元气;倘若列强乘虚而入,国家即有被瓜分的危险。从国家民族的大局和利益考虑,倒不如全国人民促进清廷实行根本的改革来得稳妥而有利,所以他们反对采取暴力手段推翻清王朝。他们说,要消除革命,只有实行立宪一途。因为实行了立宪,一切平等,就可以融化满汉形迹,平息汉人的不平之气,汉人就不会仇满、排满、革满人之命了;立宪以后,国民取得了民权,可以参政,革命党人的目的达到,也没有借口了。
  “立宪”二字成为士大夫的口头禅
  基于以上几种因素,再加上海的《中外日报》、《时报》、《东方杂志》和天津的《大公报》等积极鼓吹,至1905年,赞成立宪的人数骤然增多了,立宪的呼声更加高昂了,上自权贵大臣,下至学校士子,无不言立宪,“皆谓专制之政不足复存于天下”,“一唱百和,异口同声”。群呼:“今日俄之役既明明示以立宪之利、专制之害,苟中国之人心犹未死尽,则其幡然悔悟,固不必待上智神圣之生”。“二十世纪之时代,不立宪诚无以为国,不自由诚无以为民”。“振兴中国,变专制为立宪,实为当务之急”。一时间,立宪的声浪响遍全国,“乃如万顷洪涛,奔流倒注,一发而莫之或遏”,形成全国性的运动,“立宪”二字,成为士大夫的口头禅。
  立宪精英的奔走活动
  在大造的同时,立宪派的精英开展了实际活动。江苏、浙江的立宪派走在了全国的最前面,中心人物有张謇、汤寿潜以及张元济、赵凤昌、张美翊等人。他们认为要促成立宪,首先必须策动地方和权要,打通其思想,使之对朝廷施加影响和压力。
  日俄战争刚刚爆发,江浙的立宪派人士便进行了紧急磋商,一致主张政府应当迅速派遣专使分赴各国,声明东三省属于中国,否则将来非常危险。并将想法向办理商约大臣盛宣怀陈述,请其联合大员作速上奏。盛宣怀遂与吕海寰、端方、魏光焘和岑春煊联衔上奏。但执政者以为为时过早,奏折被留中。立宪派人士得悉,又致函两广督署的幕僚们敦请岑春煊牵头,联合一批满汉大臣,合词再请。
  张謇捐弃前嫌,劝袁支持立宪
  张謇则不断地与魏光焘和湖广总督张之洞讨论立宪问题,并代他们拟出立宪奏稿。张之洞小心谨慎,嘱其探询直隶总督袁世凯的态度,以决进止。张謇早年为庆军幕僚时,曾受提督吴长庆的委托,教授袁世凯读书;吴长庆去世后,张謇鄙视袁世凯的所作所为,断然与其绝交,至此已20年。考虑到如能得袁世凯加入倡导,对推动立宪极为有利,张謇毅然捐弃前嫌,致袁一函,劝其效法明治维新时期的等人,赞成立宪。袁世凯认为还不到时候,没有同意。张之洞和魏光焘见其如此,未将奏稿呈进。
  此招不成,张謇和汤寿潜等人又进行了多次会谈,让张美翊上书军机大臣瞿鸿禨,请他认清形势,果决地倡导立宪,派人调查宪法。张謇听说首席军机大臣奕劻及其子商部尚书载振有赞成立宪之意,马上催促赵凤昌赶紧印刷《日本宪法义解》,分送宫廷和达官贵人。接着汤寿潜又致函其师瞿鸿禨,加以鼓动,同时献策说,应将派人出洋考察与保卫国家结合起来。
  对大臣们接连不断的奏请,慈禧
  十分重视
  1905年6月,张謇再次致函袁世凯,从个人的安危荣辱下说辞。袁世凯果然心动,联合调为两江总督的周馥和张之洞奏请实行立体,以12年为期。不久,岑春煊亦电奏:惟有举行立宪,方可救亡。瞿鸿禨在接到《日本宪法义解》后,即派其弟前往上海选购各国宪法方面的书籍,此时又秘密向慈禧面奏派员出洋,并准备亲自出洋考察。此外,还有出使法国大臣孙宝琦的上书和云南巡抚林绍年的奏请。对大臣们接连不断的奏请,慈禧十分重视,7月上旬即命朝中大臣对是否派遣大臣出洋考察进行多次讨论。同月16日,便颁发上谕,派遣载泽、徐世昌、戴鸿慈和端方为出洋考察大臣,命他们率领随员,“分赴东西洋各国,考求一切,以期择善而从。”这一决定预示着清政府将在制度上加以变革。
  五大臣出洋考察
  为了节约时间和经费,五大臣出洋考察分途进行,载泽、徐世昌、绍英(后来加派的)一行前往日本、英国、法国、比利时,戴鸿慈、端方一行前往美国、德国、意大利、奥地利、俄国。1905年9月24日,载泽等人由北京正阳门乘火车起行时,遭遇革命党人吴樾的炸弹袭击,载泽与绍英受伤。炸弹惊醒了权要们,他们越发感到立宪的必要与紧迫。立宪派也以此事为契机,要求政府速行立宪。
  俄国一立宪,世界上的专制大国就剩下一个中国了
  11月,出使俄国大臣胡惟德将俄国工人阶级和广大人民反抗专制统治,迫使沙皇政府让步,承认人民有言论出版、集会结社、人身和信仰自由,扩大选举权,召开国家杜马(议会)的情况报告了清政府。俄国一立宪,世界上的专制大国就剩下中国了,慈禧深感孤立,马上谕令政务处大臣先拟出立宪大纲,待考察五大臣回国后再行修改。接着,出使美国大臣梁诚等人奏请宣示立宪宗旨,颁布地方自治制度,制定集会、言论、出版法律,5年改行立体。慈禧又下令设立了考察馆,专门研究、编选各国资料,供朝廷参考。12月,考察五大臣分两起先后出京,由上海放洋。
  考察大臣们除了考察既定的出访国家,还参观了几个小国,一共周游了14个国家,1906年7月回到国内。
  考察大臣的最大收获
  通过这次出访,考察大臣们亲自目睹了资本主义国家的物质文明和制度的优越性,眼界为之大开。他们最大的收获就是学会了“比较”,懂得了“谋国者”必须“善用其比较之法”。在他们看来,中国与列强的根本差别不是别的,而是先进与落后两种社会制度的不同,不革除封建专制,中国无论怎样努力,也不可能缩小与外国的差距。当此“霸国主义”时代,中国若想生存,除采用立体之外,别无他术。因此,他们回到北京以后,都详陈立宪利国利民,奏请采用立体。
  “宪法之行,利于国,利于民,独不利于官”
  立宪是一场深刻的变革,朝内朝外许多官员顽固的思想意识,有限的陈旧知识,因循的作风习惯,敷衍的办事能力,都无法与之相适应。他们惟恐被淘汰,到处散布立宪有百害而无一利的言论;有的上折为专制制度辩护,说中国贫弱不在专制,而在君权不振;有的说立宪不利君,不利国,不利官,只助长民气嚣张。针对他们的谰言,载泽上折指出:“宪法之行,利于国,利于民,独不利于官。”因为立宪以后,当官的权力不如以前大,利益不如以前多,所以极力阻挠,他们不是爱朝廷,而是为了一己私利;那些说立宪利汉不利满的人,也不是为国家着想,而是为满人谋一人一家私利;同时驳斥了人民程度不足的说法。请求圣明独断,不为众论所移,不为浮言所动。
  慈禧
  颁发仿行的上谕
  慈禧看了载泽的奏折,大为感动。8月25日,命载沣和袁世凯阅看考察大臣条陈的折件。三天后大臣们进行讨论,绝大部分赞成实行立宪,事情就此确定下来,于是便于9月1日颁下“仿行”的上谕。
  这道上谕尽管有强调“大权统于朝廷”的内容,对的开放相当有限,没有确定正式立宪年限等缺点;但它确立了实行立宪的基本国策,准备改革制度,与国际接轨,使国家从此进入到预备立宪的新时期,即由专制向民主过渡的新时期,正式拉开了中国制度近代化的序幕,是一个巨大进步。
  没有人民的压力,清政府本无意于改革
  在中国历史上,只要经济不陷入深刻的危机,社会不出现严重的动乱,统治者就自我感觉良好,按着老路子走下去;凡是重大改革,基本上都是在统治者觉得再也无法照旧统治下去的情况下,才被迫无奈实行的。
  清政府确立预备立宪亦然,并非执政者的先知先觉。1901年慈禧下令实行新政、命大臣条陈政见之始,出使日本国大臣李盛铎即明确奏请实行立宪,第二年又有官员奏请实行立宪,然而均不为慈禧和督办政务处所采纳,连两广总督陶模设立议院(并非真正的议院)的意见也不理会。
  新政无一涉及制度
  清廷在1901至1904年期间所推行的主要新政,如改总理衙门为外务部,增设商部,翰林院编修、检讨以上官员,停止报捐实官;整理财政,设厂铸币;设立铁路、矿务、农务、工艺各公司;设立商会,保护利权;科举考试废除八股,改试策论,增考中国史事论和各国艺学策,停止武科生童试和乡会试,复开经济特科;各省府州县设立大中小学堂,选派留学生;裁减绿营、防勇,编练新军;办理巡警;满汉通婚等,均为行政、财政、经济、教育、军事、社会等方面的,无一涉及制度。由此可见,清政府在推行新政期间尚无意改革制度,更无意进行重大改革。其所以在1906年决定改革专制制度、预备立宪,主要是以立宪派为代表的民众促成的。