古代汉语复习提纲:古代汉语知识通论部分(20)

2019-11-02 08:20:55

五、常用词:

1 、乘:象形字,象人站在树上。(1 )本义:升登,上。(2 )引申义:上车、乘车、驾车—驱马驾车—乘船、驾船。如本课“虽有舟舆,无所乘之”。——借助、利用、趁机会。(3 )另一个常用义:兵车,读sheng —兵车单位—出使、畋猎等用车也以“乘”为单位。

2 、先:(1 )本义:前进、走在前面。如本课“欲先民,必以身后之”。(2 )引申义:先做某事—带头,做出表率。(3 )表示动作行为发生在他人他事之前,多作状语—表示时间,在…之前。(4 )形容词“先”表示先前的、先代的,用于人时通常表已故的—祖先、先辈(名)。

3 、后:(1 )本义:走在后面,落在后面。如“子路从而后”。(2 )引申义:位置、时间、次序在后面。如本课:“欲先民,必以身后之”。——表示动作行为发生在他人他事后面。常作状语—位置、时间、次序在后的。(形)——表时间,在…之后—后代、子孙(名)(注意“后”“後”是两个不同的字。)

4 、与:形声字,从舁牙声。(1 )本义:赐予、施予(2 )引申义:附和、亲附—赞许、称道—参与—在其中—跟、同(介)如本课“故天下莫能与之争”—和(连)。

第五课五柳先生传

一字: =吝

二虚词:

1 、“因以为号焉”:“因”,连词,于是、就:“焉”,句尾语气词,表提示语气。1 、

“或置酒而招之”:有时候(肯定性无定代词)

2 、“曾不吝情去留”:语气副词,与否定副词“不”连用,以加强否定语气。

3 、“造饮辄尽”:每每、总是。

三实词:

1 、“先生不知何许人也”:地方(名词)。

2 、“不详其姓字”:清楚。

3 、“或置酒而招之”:邀请。

4 、“造饮辄尽”:到、往。

5 “曾不吝情去留”:偏义复词,重在“去”,离开。

6 、“环堵萧然”:墙。

7 、不戚戚于贫贱:愁苦的样子。

8 、不汲汲于富贵:急切追求的样子。

四常用字:

1 、造:形声字,从辵,告声(1 )本义:到、往,如本课“造饮辄尽”。(2 )引申义:造访、拜访——达到某一境界。(3 )、今义:制作、做。(此义与古义同)。

2 、去:(1 )古义:离开,如《掣肘》“辞而去也”。——距离(空间、时间)——除去、废除—死亡的委婉语。(2 )今义:往。(与古义相反)。

3 、解:会意字,从刀从牛从角。(1 )本义:分解动物的骨肉肢体(2 )引申义:a 把纠结的东西解开,解脱—特指解脱对犯人的囚禁,解除罪罚—特指解除军事包围、战争b 打开、开放c 破碎、离散——松弛、懈怠(这个意义读xie ,后来写作“懈”)-d对事理的分析、解释—理解、知晓。如本课“不求甚解”。

4 、读:(1 )本义:解释、阐发文字语句。(2 )引申义:阅读、诵读。如本课:“好读书,不求甚解”。——句读(dou )。

第六课送董邵南序

一、字:彊= 强,邪—耶,

二、虚词:

1 郁郁适兹土:这(指示代词)。

2 、董生勉乎哉:语气词连用,语气重点落在感叹语气的“哉”上。

3 、苟慕义强仁者皆爱惜焉:“苟”,如果、只要是。(假设连词)“焉”:语气词。

4 、吾恶知其今不异于古所云邪:“恶”:疑问代词,哪里、怎么。“邪”:句末疑问语气词。5 、聊以吾子之行卜之也:姑且(副词)。6 、矧燕赵之士出乎其性者哉:“矧”,何况(转折连词)“乎”,介词,同“于”。

三、实词:

1 、燕、赵古称多感慨悲歌之士:怀有任侠激情,以义气为重。

2 、郁郁适兹土:往。

3 、吾恶知其今不异于古所云:谓,说。

4 、董生勉乎哉:努力。

5 、为我弔望诸君之墓:凭吊。

6 、为我谢曰:恳切相告,殷勤致辞。