净化教育环境，营造德育绿洲

钱钟书在《读〈伊索寓言〉》里有一句话：“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。”我套用一下，模仿一句：“能不能搞好小孩子的德育工作，全看我们成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。”

从根本上讲，学生德育的问题不源于学校，甚至也不源于家长，而源于社会。社会混浊不堪，又怎能奢望纯洁的孩子“出淤泥而不染”呢？不从根本上净化社会环境，又怎能从根本上解决孩子的德育问题呢？就好像不治理好污染源，又怎能从根本上治理好环境？

然而，作为文化教育的最主要阵地的教育机构又怎能以社会环境的不良来推卸德育的责任呢？

面对如同热带丛林的社会，教育机构德育工作不能不正面新形势，思考新办法。

笔者不才，略陈浅见，就教于大方之家。

政府先导，先净化教育的大环境。增加教育投入，发展均衡的教育，提供公正、公平的教育机会。

中国教育投入长期不足，是教育诸多问题产生的客观物质原因。我国是信奉唯物主义的领导的国家，怎能不理解投入与产出的关系？即使让教育产业化，国家不对公共教育事业进行足够的投入又怎能希望它有高品质的产出呢？让老百姓自己多掏腰包来搞教育，岂不是对老百姓双重征税？

教育发展地区不均衡，校际不均衡，本质源于国家教育投入少而且不均衡。

发达地区投入多，教育发达；重点学校投入多，教学质量高。贫困地区投入少，教育落后；普通学校投入少，教育质量欠佳。而且，发达地区还在不断掠夺落后地区的优质教育资源，一是掠夺优质教师资源，二是掠夺优质学生资源，加剧了地区和校际差异。而且，由于政府自身的非均衡发展观，政府有意加大照顾重点地区、重点学校的力度，更人为加大了教育的不均衡问题。试问，孩子们到哪里去感受和体验社会对他们的公正与公平的关爱之情？

因此，政府主导的教育政策，应首先给予各学校公正公平的发展条件、机会，锦上添花和扶弱济困两手抓，更要重视扶弱济困。这样才能从总体上提升教育的整体水平。所谓“一枝独秀不是春”，这个道理再简单不过了，不过我们有些政府领导不理解，真是件怪事！

其次，为社会提供公正、公平的教育机会。现实中的教育机会不平等，实已成为社会不稳定的一大因素，这正是教育成为社会热点的原因之所在。

诚然，中国还是一个发展中国家，教育投入不足是一个短期内难以解决的客观问题，但孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”投入少已是现实，但我们能不能做到尽量公正、公平一些呢？而目前的问题是，教育投入的不平等加剧了巨大的教育需求与教育资源不足之间的矛盾。其不平等的主要表现就是，分数和金钱双轨制。考不好没关系，金钱可以换名校；考得差不要紧，金钱可以换证书。金钱成为腐蚀公共教育事业的剧毒，害民害国。民办学校市场化、商品化、产业化，它按商业规律行事，无可非议。可是国办公共教育事业也商品化，实在是世界罕见，即使是商品经济高度发达的西方资本主义国家也没有贪婪到这样的地步，何况我们还是国家！又问，如此办教育，孩子们怎能沐浴公正、公平的幸福阳光？

试想，教育本身不能让孩子们感受社会公正、公平的关爱，社会又怎能期待成长了的他们回报给社会公正、公平呢？

从教育系统自身建设来说，创造一个稳定、公正、公平的教育体系，是德育工作的最重要的基础。

但是，我知道，这个要求在现在的中国肯定会被大人和小人们斥为书生气、理想主义、不切实际。

好！现实如此，改不了，不寄望于政策的骤变，因为人民的钱可以上亿的被贪污，也不会多流一点到教育的大河里。那么，教育机构的官员，总可以和他们谈谈教育吧？

看看报纸，总能发现官员的温情讲话：不要给学生按分数排名，要爱护学生弱小的心灵。我不禁疑问：到底是谁在给学生排名？

一个地区，有重点中学，有普通中学；重点中学里还分示范类学校与非示范类学校，示范类学校还分一类、二类、三类，等级次第清楚得很！一次会考，一次高考，谁的优秀率，谁的升学率，谁的重点本科率，谁的清华、北大率，按等第一溜儿排下来，清楚得很！

再看看报纸上的招生广告：前一、二名进我校，奖励三万、两万；分数线以下进我校，三万、两万缴学校！

是谁在给学生排名次？！是谁在暗示学生：成绩好的是成功的学生，成绩差的是失败的学生？！

如此，学生会认识到什么？平等是什么，平等是金钱和分数之间的交易。

教育机构尚且如此欺骗世人，我们又怎么去要求孩子们诚实守信？难道，未成年的孩子还要较成年人道德高尚，那么德育的对象根本不应该是孩子，而是成年人？不过，事实又确乎如此，未成年人当然是纯洁的，那么，为什么成年后反而丑恶了？显然，不是孩子的错！是谁的错！

我，一介书生，百无一用，自然不能左右国家政策，自然不能左右官员意志。那么，退几步，到校园里来寻找德育的时间和空间吧。

一年365天，学生校内上课，校外补课，有些空闲时间还要学特长，我们到哪里去寻找德育的时间呢？更何况，四十五分钟里，师生还要应试，专家还大喊“向四十五分钟要效率”，我更不知道德育的时间从何而出了。专家就会讲：“你在课堂教学中渗透德育嘛。”好，书中自有美丽的心灵，课内自有崇高的人物，让我们引领学生神游于理想的美好家园，洗涤容易污染的心灵，很美好！但是，学生走出校门怎么办？他看到的是什么？勤勤恳恳要下岗，溜须拍马能升官；老老实实要被骗，坑蒙拐骗能挣钱；默默无闻是傻帽，出卖灵魂成名早；踏踏实实是笨蛋，投机取巧受称赞。我们的课堂如此单纯，我们的社会如此复杂，学校拿什么来取得学生对德育工作的信任？

再说德育的空间。

我们的官员和专家总说：社会不良诱惑太多，学生抵制不了，走上了不归路。可是，我要问，当网吧向孩子们敞开大门，网络用虚拟的自由麻醉弱小的心灵的时候，我们社会的、学校的图书馆为学生的求知的心灵敞开了自由的大门了吗？学生上学，图书馆开门，学生放学，图书馆关门。书在书架上蒙尘，学生或在课堂上，或在家教老师家里，或在灯下的题海里，或在网络的世界里。

我要问，当口袋书陪着孩子成长，纠缠着幼稚的心灵的时候，我们的社会、学校又为渴求精神食粮的心灵浇灌了美丽健康的精神之泉了么？我们为孩子沉重的肩头卸去一点学习的负担好让他们担一点精神的补养了么？每年除了“五四”“一二九”学生唱唱歌，跳跳舞，校园里为活泼的心灵准备了多大的表现空间，给与了他们在学习之外多少成功的经验？而社会的文化创作又为孩子们准备了多少优质的精神食粮呢？几十年了，一年有几部文学作品是属于孩子的，一年有几部影视作品是属于孩子的？打打杀杀，恩怨情仇，就是我们的文艺生活！孩子们的文化生活空间在哪里？

我要问，当我们用多媒体展示祖国壮丽山河、悠久灿烂文明，激发孩子们爱国的热情的时候，他们不正激动地期待着有一天能身临其境，投入祖国山河的怀抱，与灿烂的文明作一次亲密接触吗？可是，当名胜古迹已用围墙围起，山河与文明都成了商品，门票价格一涨再涨的时候，莫非热爱祖国壮丽山河、悠久灿烂文明都要成为有钱人的权利了？

我要问，当我们怒斥孩子们四肢不勤的时候，数数我们课表里的体育课有几节呢？再看看社会和校园的体育场馆有多少是对孩子们敞开了热情的双臂的？

我还要问，当高考之路摆在校园的门前的时候，有多少官员、父母、学校敢冒天下之大不韪大声的宣告自己的教育不是为高考作准备的而是为培养健全的人而教育的？

我不禁沉默下来了。我猛然醒悟简单化的德育是愚蠢的德育，不是德育，是愚人！

社会是热带丛林，我们为什么要教孩子成为柔弱的小草？他们应该是搏击长空的雄鹰。

社会是非洲草原，我们为什么要教孩子成为逃命的绵羊？他们应该是长途追猎的猎豹。

社会是浩瀚的大海，我们为什么要教孩子成为颜色鲜艳的观赏鱼？他们应该是自由聪明的海豚，甚至是舍我其谁的群鲨。

这才是真正的德育，不是用简单的善良去抗击虚伪的丑恶，不是高举正义的大旗赤膊上阵去抗击全副武装的罪恶，不是用赤裸裸的真诚去面对明枪暗箭，不是用忍气吞声的谦虚去参与残酷的竞争，不是用逆来顺受去承受第二个耳光，不是用单纯的爱去感化坚固的顽石，不是用丰衣足食去换取自由的思想。

懂得遵循现实的社会规则，而又保持清洁的精神；懂得把握自己的权利，而又不逃避自己的义务；懂得创造自己的世界，而又生活在人与自然的世界里。

这才是真正的德育，不是专门的教育活动可以完成的，而是在社会的现实生活中浸透到灵魂深处的人与社会、自然的交互活动的必然结果。